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## 从乡野少年到少林方丈:一个被时代裹挟的灵魂
“每个人的命啊,就像一部史诗,可大多人都读不懂自己的故事。”——托尔斯泰
1965年安徽颍上有个花毛村村里有个男孩叫刘应成 谁也想不到,这个在地里割草、挖野菜的农家娃,日后成了少林寺方丈释永信 更想不到,这个曾经“老实巴交”的孩子,花甲之年竟陷入涉嫌犯罪的事儿里
## 割草少年的佛缘
花毛村的老人到现在还记得少年刘应成啥样 饥荒那会,村里孩子常到地里“顺”吃的,可刘应成从来不干 村里刘大爷回忆说:“他不调皮捣蛋,不会今天偷这个,明天偷那个 ”
这评价挺有意思 那时候,青蒿都被挖光了,这孩子宁愿饿着也不“顺”东西,骨子里可能天生就有股倔劲 这性格,后来在他人生里经常能看出来
十六岁那年,刘应成的人生有了大变化 据村民说,他赶集时碰到个少林僧人,僧人给他看相后留了地址 这事儿跟武侠小说似的 不过更可能的是,那时候缺吃少穿,寺庙至少能让人吃饱饭
## 少林寺的商业帝国
1987年22岁的释永信成了少林寺住持 这年轻方丈很快就显出不一样的做生意本事 在他带领下,少林寺从破败古刹,变成了一个大商业帝国
释永信懂品牌营销 他让少林功夫走向世界,在全球建了少林文化中心 他还开发少林寺周边产品,从武术培训到拍电影,从食品饮料到网络游戏 这些让“少林”这个老品牌有了很大商业价值
但争议也来了 寺庙开始注册商标、开公司、搞商业,佛教的清净还能有吗 释永信说:“少林寺不是做生意的地方,但得用做生意的办法保护和发展 ”这话说出了当代宗教在市场里的难处
## 故乡的永信路
花毛村有条“永信路”,用释永信法号命名 这条路是他回馈家乡的证明——他出钱修了村里路,还给老人发过慰问金 村民对他评价大多挺好:“村民都觉得释永信不错,他每次回来见村里老人都挺亲切 ”
但同时,释永信家人的生意也让人议论 他大哥刘应保在村里开武术学校、超市和商务会馆,多少都借了“少林”的名 有村民直说:“早年间,刘应保两口子去少林寺看他弟弟,回来时尼龙袋里装满了钱 ”
这些事儿凑一起,画面挺复杂 宗教影响力变成商业价值,个人成就惠及家人,界限在哪,标准是啥
## 风暴眼中的修行者
2023年释永信涉嫌犯罪被调查这消息震惊全国 中国佛教协会把他除名,这个曾经风光的宗教领袖一下就完了
有意思的是,十年前释永信就被举报过,那回没事 为啥这次调查这么突然、这么彻底 背后是不是还有别的事儿 这些问题,可能得时间来回答
从花毛村割草少年,到少林寺商业方丈,再到被调查的人,释永信的人生反映了改革开放四十多年中国社会的大变化 他的事儿,关乎信仰和商业、传统和现代、个人和时代的复杂关系
这时代变得快,每个人都得做价值选择 释永信的起起落落提醒我们:不管外面咋变,守住内心底线才是最难、最重要的修行
调查风波过去,舆论热度消退,那个曾经在地里割草的少年,会不会想起最初的单纯 我们评判别人时,能不能客观、慈悲
这些问题,值得咱每个人好好想想

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## 人生如逆旅,我亦是行人
苏轼在《临江仙》里说:“人生如逆旅,我亦是行人。”这话把人生的无常和漂泊都说透了 每个人都在自己的人生路上走着 有人成功有名气 有人平平淡淡 但最后都躲不过命运的安排
## 从乡野少年到佛门方丈
1965年安徽颍上县花毛村一个叫刘应成的男孩出生了 那时候他和村里其他孩子没啥不一样 割草、挖野菜、在地里玩 村民说这孩子“老实得很” 就算在饥荒时候也不偷东西
谁能想到这普通农家少年16岁时一次偶遇就改变了一生 一个少林僧人给他看相后留了地址 刘应成就走上了不一样的路 1981年他进了少林寺法号“永信” 六年后才22岁他就接过师父衣钵成了千年古刹的住持
## 权力与金钱的诱惑
从穷农家到佛门圣地,释永信的人生可太传奇了 但权力和金钱最能考验人 他掌管少林寺快四十年,从佛门清修走上了商业路
在他经营下,少林寺从单纯宗教地儿变成了几十亿的商业帝国 武术表演、影视制作、教育培训、商标授权啥的 少林寺产业越做越大 释永信也从出家人变成了精明商人
## 故乡的记忆与现实的割裂
在老家颍上县,村民对释永信的印象还停留在“老实得很”的少年 他们记得他给村里修路,记得他父亲葬礼后给老人发钱 但对外界说他“贪污”“腐败”,村民一脸懵:“他外面的事,不知道”
这记忆和现实差距太大,让人唏嘘 曾经在地里割草挖野菜的少年,现在陷入调查风波 曾经“老实得很”的孩子,现在被指犯罪 中国佛教协会把他除名,“释永信”这法号估计要成历史了
## 欲望的陷阱与修行的真谛
佛门讲究“四大皆空”,可现实里寺庙很难做到 释永信的事儿让人想:这物欲横流的时代,真正修行是啥
是金碧辉煌的寺庙?是前呼后拥的排场?还是数不清的商业合同?也许,真正修行就是能抵住诱惑,让内心清净平和
## 人生的无常与选择的重要
回到开头苏轼那句话 人生就像一场旅行,我们都是过客 但旅途中,每个人得对自己选择负责 释永信从农家少年到佛门方丈,再到现在成阶下囚,给我们提了个醒:
权力和金钱能成就人,也能毁了人 关键是,我们能不能在诱惑面前保持清醒,在繁华里守住本心
人生没回头路,每一步都重要 希望我们都能在人生路上,找到真正值得追求的东西

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## 天才的背面:那些被忽略的汗水与泪水
"每个天才背后,都藏着不为人知的坚持。"——题记
12岁的于子迪站在世界泳坛的聚光灯下大家都惊叹她的天赋却没多少人问这女孩到底付出了啥媒体用"天才少女"标签定义她时,咱是不是忽略了她泡在泳池里的那些日日夜夜?
## 光环之下的真实故事
去年夏天我采访了一位退役游泳运动员。她跟我说了个细节专业游泳运动员每天得在水里练6 - 8小时一年365天就春节能休息三天。她手指常年泡得发白耳道因为老进水得了慢性炎症睡觉都不自觉做划水动作。
"人们总说我们是天才,"她苦笑着,"却不知道我们感冒发烧都得下水训练。"
这让我想起于子迪赛后说的"我不是天才"。这可不是谦虚是一个12岁女孩最真实的呐喊。她打破纪录的背后是无数个早上5点起床训练的坚持是无数次想放弃又咬牙坚持的倔强。
## 被误解的"天才"标签
咱生活在一个迷恋"天才故事"的时代。媒体爱报道少年成名的事儿,观众爱看"天赋异禀"的传奇。这故事挺迷人,可挺危险——它让努力看不见,让汗水没价值。
心理学有个概念叫"固定型思维",觉得能力是天生的、改不了。咱把运动员成功归到"天赋"上,其实是在暗示:普通人再努力也没用。这思维不公平,还会掐死好多潜在的可能性。
真正的体育精神,就在于突破自己、超越极限。中国游泳队总教练说过:"我们不找天才,只培养能吃苦的孩子。"这话道出了竞技体育的本质。
## 科学训练体系的胜利
于子迪能崛起,可不是碰巧。现在竞技体育进入"科技 + 训练"的新时代了。中国游泳队的科学训练体系,就是培养出于子迪这样选手的关键。
在训练基地,我见过这样的场景:
- 运动员身上贴了好几十个传感器,实时监测每个动作
- 水下摄像机360度捕捉游泳姿态
- AI系统马上分析数据给出调整建议
这可不是科幻电影是中国游泳队的日常。传统训练碰上现代科技那反应惊人。于子迪2分09秒21的成绩就是这科学训练的成果。
## 成长的烦恼与期待
面对外界质疑,于子迪表现得比同龄人成熟。但咱得清楚:她还是个孩子。身体发育的变化、心理压力的增加、外界期待的负担……这些都是她接下来要面对的挑战。
叶诗文采访里说过:"16岁拿了奥运金牌后我有三年找不到游泳的快乐。"这话说出了少年成名的代价。咱为于子迪欢呼时,更得想想:咋保护这颗新星一直发光?
或许,最好的支持就是:
- 给她成长的空间
- 理解状态的起伏
- 记住她首先是个孩子
- 欣赏过程别只看结果
## 写给每个追梦人的话
于子迪的故事最打动我的不是她破了啥纪录而是一个12岁女孩对梦想的纯粹坚持。这时代挺浮躁这纯粹可太珍贵了。
其实,咱每个人都是自己人生的"运动员"。也许咱上不了世界领奖台,但谁能说,那个每天早起跑步的你、坚持学习的你、在平凡岗位上追求完美的你,不是自己的冠军呢?
下次看到"天才"报道时不妨多问一句TA付出了啥也许这才是对奋斗者最好的致敬。
就像游泳名将菲尔普斯说的:"你想要别人看不到的成就,就得付出别人做不到的努力。"于子迪们的故事,不光是关于天赋,更是关于人类突破极限的追求。

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## 冠军背后的孤独:陈芋汐的十年跳台修行路
村上春树说过:“所有光鲜亮丽的背后,都是没人知道的坚持。”
陈芋汐又一次站在世锦赛最高领奖台上,全场掌声老响了。这可是她在这个项目的四连冠,几乎没人能做到。但很少有人知道,这跳水公主的日常,全是无数个凌晨四点的训练馆。
## 从“小不点”到“大魔王”
陈芋汐是2005年出生的6岁就开始跳水。教练还记得第一次见她这个“小不点”时她身子瘦瘦小小的可专注力却特别强。
启蒙教练回忆说:“别的孩子练半小时就喊累,她能一声不吭练一上午,而且总是最后一个离开训练馆。”
2019年14岁的陈芋汐第一次参加世锦赛就拿了冠军成了中国跳水队最年轻的世界冠军。当时媒体都叫她“天才少女”可她自己说“我就是比别人多练了几千次。”
## 那些不为人知的“水下时光”
跳水运动员的日常可不像领奖台上那么风光。陈芋汐教练说她每天要在10米台上跳120 - 150次一年下来得跳近5万次。
陈芋汐在一次采访里说“冬天最痛苦早上4点起床跳进冰冷的水里冷得刺骨都想哭但哭也没用还得接着跳。”
2021年东京奥运会前陈芋汐遇到了职业生涯最大的麻烦因为发育体重增加动作稳定性下降了。那时候她除了正常训练每天还得加练2小时体能还得严格控制饮食。
她笑着说:“有次半夜饿醒了,特别想吃妈妈做的红烧肉,但最后只敢喝口水接着睡。”
## 冠军的“日常修行”
在跳水队,陈芋汐有个外号叫“细节控”。教练说,她训练完后,会一个人反复看自己的动作视频,有时候一个入水动作能研究两小时。
队友掌敏洁说“她总说差0.1分就是银牌’,和她搭档压力可大了,因为她每个动作都追求完美。”
这种专注让陈芋汐比赛时特别稳。2023年福冈世锦赛上她最后一跳前就锁定冠军了可还是跳出了近乎完美的107B拿了全场最高分。
陈芋汐说:“比赛时我从不看分数,每次跳水,我都当成是第一次也是最后一次。”
## 四连冠背后的“孤独王者”
四连冠看着挺辉煌,背后的孤独一般人可受不了。陈芋汐常年在外训练比赛,好几年都没在家过春节了。她房间里全是从世界各地带回来的奖牌,家人合影却没几张。
她说:“最想家的时候,就看看手机里存的视频,妈妈总说让我别太拼,但我停不下来。”
2024年多哈世锦赛前陈芋汐训练时扭伤了脚踝。队医让她退赛可她坚持打封闭上场。赛后她说“站在跳台上时疼得厉害但看到五星红旗升起啥都值了。”
## 写在最后:冠军教会我们的事
陈芋汐的故事,可不止四块金牌。它告诉我们,真正的优秀不是靠天赋,是一天又一天的坚持;不是偶尔爆发,是一年又一年的积累。
现在这时代,大家都想速成,总爱给别人的成功找借口,说“她是天才”“她运气好”,却很少看到人家凌晨四点在训练馆,忍受伤痛还坚持,舍小家为大家的选择。
下次你要是坚持不下去了就想想那个在10米台上跳了五万次的女孩。她的故事提醒我们所有好东西都来之不易所有耀眼的成功背后都有不为人知的辛苦。
就像陈芋汐自己说的:“我不是天生就会跳水,我就是学会了不放弃。”这可能就是冠军给咱普通人最好的启示。

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## 当深海惊雷遇上大国博弈:地震背后的战略棋局
黑格尔说过,“历史总是惊人的相似,但从不简单重复”
北太平洋8.7级地震的余波还没消呢,国际军事观察家就在地震波里读出别的信号了 这场看着挺平常的自然灾害,意外揭开了大国博弈的一角 俄核潜艇基地差点被海啸冲击中国841号潜艇救援舰跑到日本海去了这些单独看没啥关系的新闻在战略层面可是有深意的
## 地震震中的军事密码
维柳钦斯克核潜艇基地离震中就130公里这可把北约的卫星给惊着了 这里停着俄罗斯最先进的“北风之神”和“亚森 - M”核潜艇每一艘都是能改变战略平衡的大杀器 有意思的是夏威夷都监测到3米高的海啸波了俄方却对基地受损情况啥都不说
这让人想起2011年日本大地震横须贺基地看着挺结实结果损失了90架战机 塔斯社说,维柳钦斯克的三号码头翻修工程都拖了两年了 天灾面前,再坚固的军事设施也可能露弱点
## 中国救援舰的“巧合”航迹
地震刚发生不久日本防卫省就公布了中国841号潜艇救援舰穿过对马海峡的照片 这船是北海舰队的专业救援舰,放着宫古海峡不走,偏选了条让日韩雷达能看得清清楚楚的航线
841舰上的LR7深潜器在南海创造过450米救援纪录军事专家都知道这对可能发生的核潜艇事故意味着啥 更让人琢磨不透的是中俄“海上联合2024”演习原本定在八月这场提前的“预演”到底藏着啥战略默契
## 深海下的战略博弈
日本海连接鄂霍次克海的航线,是俄核潜艇进出太平洋的要道 美军第七舰队刚在菲律宾海搞完三航母演练,中国救援舰就出现在这个敏感区域,这很难说是巧合
有网友开玩笑说:“要是毛子的潜艇真出事了,能拿出真本事救援的不就中国嘛” 这话看着是调侃,却说出了一个现实 在大国竞争的情况下,自然灾害常常是检验战略伙伴关系的试金石
## 沉默背后的战略考量
俄方对基地情况不说话,中方救援舰走了条不寻常的航线,这些“不寻常的细节”能串成一个完整的逻辑 就像下棋高手过招,重要的不是落子动作,而是动作之间的联系和节奏
当深海地震碰上大国博弈,我们看到的不光是自然力量,还有人类战略智慧的较量 在这个充满不确定的时代,就像一个观察家说的,“最危险的不是知道的威胁,而是那些以为懂了,其实没真正搞明白的战略信号”

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## 等待,是为了那一刻的绽放
尼采说过,“所有伟大的事物都诞生于漫长的等待”
前几天我看了火箭军某旅官兵赵静的故事,心里久久不能平静 22 年的军旅生涯,她 3 次当备份3 次和“点火”擦肩而过 终于按下按钮那一刻,她说,“我等这一刻,等了整整 20 多年” 这话像重锤敲我心上
现在这时代,大家都追求马上得到满足 点外卖要 30 分钟送到,看视频要 15 秒一个连学知识都要“3 分钟读懂” 但赵静的故事告诉咱,真正值得做的事,往往得等很久
## 等待不是停滞,而是沉淀
我大学室友小林,从大一开始就想进一家知名出版社工作 毕业那年,出版社没校招名额 她没放弃,先去一家小文化公司做编辑助理 工资少,活儿又碎,但她把每份文稿都当成锻炼机会
三年后,那家出版社招人,小林的简历特别亮眼 她经手过上百本书稿,还独立策划过三个畅销书系 面试时,总编辑看着她的作品集说,“我们就需要能沉下心的人”
等待就像酿酒 时间没静止,一直在悄悄发酵、变化 赵静当备份那些年,学会了三种型号装备的操作 小林在小出版社那几年,积累了扎实的编辑能力 他们都用时间打磨自己的本事
## 等待中的每一次“备份”都是蓄力
作家村上春树当职业作家前,开了七年爵士酒吧 他说那段时间“就像在地下挖洞”,看着和写作没关系,却让他见识了真实的人生百态 这些后来都成了《挪威的森林》里打动人的细节
我有个外科医生朋友,做主刀医生前当了五年助手 每次手术,他都仔细记下主刀医生的动作,回家还反复琢磨 第一次独立做手术时,他说,“那些观摩的日子,让我的手指记住了正确位置”
赵静 3 次当备份,不也是这样吗 每次错过“点火”,都是在为最后那一刻攒力量 就像她说的,“每一次备份,都是为这一刻积蓄力量” 这等待不是被动的,是主动在成长
## 等待的意义在于“值得”
现在社会节奏快,咱们特别容易焦虑 看到同龄人成功了,看到朋友圈里别人过得好,就怀疑自己的选择 但赵静的故事提醒咱,有些等待,肯定值得
我想起敦煌莫高窟的壁画修复师,他们几十年如一日,对着斑驳的墙壁,一笔一画修复千年前的色彩 有人问为啥能坚持,一位老师傅说,“看着这些画像重新变漂亮,就觉得所有等待都值了”
赵静看着导弹升空说,“导弹飞得越远、打得越准,我们祖国和人民就越安稳” 这话说出了等待的最大意义,不光是为了自己成功,更是为了更大的责任
## 在等待中活出生命的厚度
我们总羡慕那些“一夜成名”的事儿,却忘了大多数精彩人生都是慢慢积累来的 钢琴家得练上万小时,运动员要经历无数次枯燥训练,就连大树,也得长几十年
等待能让我们在不确定时稳住,在平凡里发现不平凡 就像赵静在发射车旁回头看三次,里面不光有对梦想的坚持,还有军人对使命的忠诚
这追求快的时代,咱们都得学会尊重时间 因为真正的成功,往往要等很久 最美的光芒,常来自最深的积累
下次焦虑时,就想想赵静和那枚导弹 所有值得做的事都值得等,所有真心的等待,总会在某个想不到的时候,绽放最亮的光

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## 真理只在剑锋之上
黑格尔说“一个民族的精神境界,取决于这个民族对待英雄的态度”,每年八一建军节,这话总会让我想好多 。
前几天,我在央视看到东风 - 17高超音速导弹发射的画面那夜幕下立着的大铁家伙让我想起小时候在老家看到的事儿 。
那年我十岁,村里来了个退伍老兵,他老爱坐在村口老槐树下,给我们这些孩子讲战场上的事儿,我印象最深的,是他说当年在边境线上,亲眼看见我军新型导弹试射的场景 。
老人眼睛浑浊,闪着光说:“那导弹像条银龙,‘嗖’一下就飞出去,眨眼就没影了,那时候我就知道,咱腰杆子硬起来了 ” 。
## 从“万国牌”到“中国造”
大学时我去军事博物馆,看到展柜里那些锈巴巴的“万国牌”武器,历史老师说:“这些武器见证了咱民族的屈辱,也记着国家的奋起 ” 。
现在,咱东风系列导弹成了一个大家族,有近程的东风 - 15也有洲际的东风 - 41有常规弹头也有核弹头能固定发射也能机动发射这让我想起读书时从铅笔到钢笔从练习本到精装书每点进步都不容易 。
有个在军工单位上班的读者给我留言:“每次看到自己参与研制的装备亮相,就像看到自己孩子长大成人 ”,这话把我感动到了,这些大铁家伙,可不就是科研人员的“孩子”嘛 。
## 和平的盾牌
去年我在西安出差,特意去参加航天科技集团的开放日,展厅里有个白发老专家给参观者讲解 。
老专家笑着说:“好多人问我们为啥造这么多导弹,我总说,咱造的不是杀人的家伙,是保家卫国的盾牌 ” 。
这话让我想起《孙子兵法》里说的“不战而屈人之兵,善之善者也”,强大的国防不是为了打仗,是为了不让打仗发生,就像我们读书不是为了显摆,是为了明白道理 。
有个读者在后台留言:“看到东风 - 17的新闻我第一反应不是觉得有威慑力是觉得安心 ”,这话说出了好多人的想法,强大的国防力量,给老百姓带来的就是这份“安心” 。
## 强军梦与中国梦
前几天我重读《红星照耀中国》,斯诺写的那些用血肉之躯筑长城的勇士,和现在开高科技武器的官兵,其实是一路人 。
有个在火箭军当兵的读者给我发消息:“每次训练完,看着夕阳下的发射车,我就觉得,咱守的不只是一件武器,是一个民族的尊严 ” 。
这让我想起梁启超在《少年中国说》里喊的:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强”,现在我们能骄傲地说:“军队强则国强,国防强则民安” 。
在这个特别的节日,咱向那些默默守着和平的人致敬,他们用青春和热血,铸起共和国的钢铁长城,他们用智慧和汗水,打造保家卫国的利剑 。
有个老兵说:“我们不想打仗,但不怕打仗 ”,这话可能就是对“真理只在剑锋之上”最好的解释 。

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## 当键盘成为武器:网络骂战背后的时代焦虑
马克·吐温说过:“气头上写的东西,以后准得后悔。”这话在现在这社交媒体时代,那是再对不过了。
最近特朗普跟梅德韦杰夫隔空互怼就跟俩炸毛公鸡在网上干架似的。一个76岁一个57岁都该抱孙子了还把社交平台当成吵架的地儿。这让我想起小区门口下象棋的大爷只不过他们把棋盘换成推特棋子换成140字的狠话。
## 键盘侠的进化史
网络骂战不是现在才有的。2000年初BBS那会儿网友还为“豆腐脑吃甜还是咸”吵得脸红脖子粗。那时候争论还有点文化气有人引经据典有人幽默调侃。现在网上对骂全是赤裸裸的人身攻击和威胁。
心理学有个“去个性化”现象:人藏屏幕后面,道德约束就没那么强了。就像戴威尼斯面具的贵族,狂欢节上啥平时不敢干的事儿都干得出来。特朗普和梅德韦杰夫身份不一般,这场骂战看着更有意思——你瞧,大人物吵架跟咱也差不多。
## 愤怒经济的崛起
社交媒体平台就是个“情绪放大器”。算法就喜欢能让人情绪激动的内容因为人看到愤怒的内容更容易点、评论、转发。哈佛大学研究说愤怒情绪传得比快乐情绪快3倍。
这就像给孩子发糖,说谁喊得大声谁就多拿。很快教室就全是尖叫声。社交媒体就是发糖的,我们就是尖叫的孩子。
## 当辩论变成表演
古希腊辩论场,苏格拉底靠提问让人思考,亚里士多德用逻辑来论证。现在网上辩论就像马戏团杂耍——看谁能最快抛出吓人的话。
法国思想家帕斯卡尔说:“人所有问题都因为静不下心自己待着。”信息太多的时代,我们都不会安静了。人人都急着说话,没几个人愿意听;人人都想被关注,没几个人真被理解。
## 重建对话的可能
《非暴力沟通》里,马歇尔·卢森堡提了个沟通办法:观察 - 感受 - 需要 - 请求。这四步没准能治网络时代的病。
想象一下要是特朗普说“我看到俄罗斯和印度贸易涨了20%(观察),我有点担心(感受),因为我们得有平衡的国际贸易关系(需要),能不能聊聊这事?(请求)”——这么交流少了热闹劲,多了实用价值。
## 在喧嚣中保持清醒
英国诗人艾略特在《荒原》里写:“我们在知识里丢的智慧哪儿去了?在信息里丢的知识哪儿去了?”这话现在听着格外警醒人。
下次你想在社交媒体上开骂,先问问自己仨问题:这话非说不可吗?现在就得说吗?非得我来说吗?这仨问题就像三道门,能挡住好多没必要的冲突。
人人都能发声的时代,真正的本事不是嗓门大,而是知道啥时候闭嘴。连特朗普和梅德韦杰夫都管不住键盘,咱普通人更得小心别被情绪牵着走。
毕竟,人生就那么短,别老用来吵架。

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## 当大国博弈遇上文明韧性
马克·吐温说“历史从不重复,但总是押着相同的韵脚”,这话用在现在的中美关系上,再合适不过了
最近中美第三轮经贸谈判结束了,这场没硝烟的战争背后,是俩文明体系在碰撞 美国挥舞关税大棒、搞技术封锁、进行能源胁迫,中国则以柔克刚、见招拆招 这场博弈让我想起个老故事
## 竹子与橡树的寓言
小时候爷爷给我讲过东方竹子和西方橡树的故事 飓风来了,挺拔的橡树总想硬扛,结果常被连根拔起 看似柔弱的竹子随风摇摆,飓风过后还好好地立着
这就跟现在的中美博弈一样 美国就像那棵橡树,迷信“极限施压”那套蛮力,从关税战到芯片封锁,从能源胁迫到周边搅局 中国更像那丛翠竹,既有原则性,又有灵活性
去年我去浙江一家民营企业参观,老板指着车间的德国设备说:“十年前我们求着买,现在他们求着卖 ”这话说明一个道理:技术封锁是把双刃剑
## 文明的韧性
我的读者王女士是做外贸的,她跟我说了个有意思的事儿:美国加征关税后,他们的产品通过东南亚转口卖得更好了 她说:“就像水一样,这里堵住了,总会找到新出路 ”
这让我想起《道德经》里的话:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜 ”中国制造的韧性,不就是这种“水性智慧”的体现吗
在深圳华强北,我看到美国禁售的芯片,第二天就有国产替代方案 一个工程师笑着说:“感谢对手帮我们清除了市场竞争 ”这种把压力变动力的能力,就是文明韧性的最好证明
## 博弈中的智慧
谈判桌上的较量,反映的是综合实力 美国想用“农村包围城市”的办法孤立中国,却忘了中国早已经深度融入全球产业链
就像下围棋,美国在边角挑衅,中国在棋盘中央从容布局 “一带一路”倡议、RCEP协定、金砖扩容……这些战略举措正在改变全球经贸格局
我大学同学在驻外工作,他说了个细节:在非洲项目工地,中国工程师和当地工人同吃同住,西方公司的管理人员却住在五星级酒店 这种差别,也许就是文明基因的不同表现
## 未来的答案
谈判暂时停了,但博弈还远没结束 这场持久战考验的不光是经济实力,还有文明定力
历史告诉我们,任何想遏制别国发展的行为,最后都会害了自己 日不落帝国的贸易保护没能挡住美国崛起,美国的技术封锁也挡不住中国创新的脚步
在成都的茶馆里,我听一个老者说:“看人挑担不吃力,自己挑担压断脊 ”现在的美国,也许该明白这个道理
文明的对话不该是零和游戏 当西方遇到东方,当橡树遇到翠竹,也许我们能找到更好的相处办法——不是谁压倒谁,而是在碰撞中相互成就
(全文完)

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## 当寺庙遇见商业:一场千年的修行
“寺庙本是清净地,奈何人间烟火浓。”——题记
前几天,有个读者给我留言,说他去少林寺旅游,看到德克士和蜜雪冰城的招牌跟千年古刹紧挨着,心里挺不得劲儿 。这让我想起去年在杭州灵隐寺旁的星巴克,看到几个僧人端着拿铁走过 。当时我就寻思,寺庙和商业,到底咋相处呢
## 商业化浪潮中的古寺
记得小时候跟祖父去寺庙,印象最深的就是那袅袅香烟,还有僧人诵经的声音 。现在再去,一进去先看到的,往往是景区大门外的连锁餐饮和纪念品商店
少林寺商业化的事儿,争议老久了 。从门票分成到周边开发,从武术表演到品牌授权,这座千年古刹在商业化路上越走越远 。有人批评这是亵渎佛教圣地,也有人觉得这是与时俱进的必然选择
但仔细想想,商业化难道只是这个时代才有的吗 ?翻翻史料就会发现,早在唐宋时期,寺庙周边就有热闹的集市了 。敦煌壁画里,还有商队在寺庙之间往来的场景呢 。商业和宗教的纠缠,其实都持续上千年了
## 两个小故事
去年在五台山,我碰到一位老僧人 。他说:“现在寺庙要维持,水电得花钱,修缮得花钱,连香火都得花钱买 。不搞点经营,拿啥养活这么多僧人啊 ”
还有一座小寺庙,住持坚持不设门票,也不搞商业 。结果呢,寺庙破破烂烂的,僧人都走了 。最后只能向游客“化缘”,反倒更没体统了
这让我想起《红楼梦》里妙玉的栊翠庵,清高得像不食人间烟火似的,最后还是逃不过衰败的命运 。寺庙要生存,适度商业化可能也是没办法的事儿
## 商业化不等于世俗化
问题的关键不是要不要商业化,而是咋把握好度 。日本有些寺庙就做得挺好,他们开发文创产品,举办文化活动,可始终保持着宗教场所的庄严氛围
再看看国内有些寺庙,高价香火、算命卜卦,甚至还有“扫码供养”,真让人不舒服 。这种过度商业化的行为,都不是在维持寺庙运转了,而是在消费信仰
新上任的少林寺住持释印乐法师说过:“能听到游客说‘白马寺才像个寺庙样’这简单的评语,我们就挺开心 。”这话值得好好琢磨琢磨 。寺庙商业化,可不能以丧失宗教本质为代价
## 寻找平衡点
咱们普通游客也得反思反思,我们心里期待的寺庙是啥样的 ?是像博物馆那样“原汁原味”的,还是与时俱进的“现代寺庙”呢
或许,理想的寺庙就该像个得道高僧,身在红尘里,心却在菩提下 。既能适应现代社会,又不丢宗教本真;既需要商业支持,又不被商业给绑住
下次再去寺庙,别老带着成见 。看看那些在商业浪潮里还坚持修行的僧人,听听晨钟暮鼓里的商业故事 。你会发现,寺庙和商业这上千年的纠缠,本身就是一场关于坚守和变通的修行
(完)
[书木间·原创]

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## 背叛与救赎:一个家族的两种选择
俗话说“家风如春雨,润物细无声”,这话讲的就是家庭教育影响大。可要是一个人的选择和家族传承对着干,咱就忍不住要问了,为啥血脉相连的亲人会走上不同的路呢?
今天,我给大伙讲个背叛和坚守的事儿。这可不是编的小说,是身边真发生的。这事儿让咱琢磨,在这时代的大潮流里,一个人咋守住自己的精神家园呢?
## 红色家风的传承与断裂
安徽民间到现在还流传着方振武将军抗日的事儿。这铁血将军咋也想不到,他孙女成了“祸港四人帮”之一。更逗的是,这家族以前家训是“精忠报国”,到第三代就断了。
陈方安生她爸方心诰是上海有名的爱国商人,她妈方召麐是国际上都有名的国画大师。在这么有文化的家里,爹妈都教孩子要“爱国爱港”。可殖民地教育慢慢影响,西方文化又强势,这家族就分化得让人痛心了。
我常想,教育就跟种树似的。你选好种子,给它好土,可最后长成啥样,还得看它吸收啥养分。陈方安生在香港大学故意不选中文历史课,专学英文和英国文学,这就注定了她以后的路。
## 两种人生的鲜明对比
这家族里,最让人感慨的就是母女俩的不同选择。方召麐女士一辈子坚持艺术家的操守,她的画被大英博物馆收藏,八十岁了还一直创作,还把拍卖画的百万块都捐给了教育机构。可她女儿在政治里迷失了自己,最后落得个众叛亲离。
有个香港朋友跟我说,方召麐女士晚年最闹心的就是“教女无方”。陈方安生想借着她妈画展给自己洗白,这百岁老人当场就把邀请函撕了,这事在香港文化圈都传开了。她说“我的画不沾脏东西”,这话比啥说教都管用。
陈方安生的结局也值得咱琢磨。以前在政坛风光得很,现在躲在八十平的旧公寓里,买菜都得大半夜出去。这反差多大,这不就是人生选择的最好例子嘛。
## 家国情怀的当代启示
这事儿让咱想想,在全球化的时代,咋守住自己的文化认同呢?不同价值观撞一块儿,咱拿啥当主心骨呢?
我认识个香港青年,他的事儿可能给咱点启发。他在英国留了七年学,受西方文化影响挺大,但每次回国都专门去历史博物馆看看。他跟我说“了解自己的根,才能知道以后的路”。现在,他在香港开了文化公司,专门促进中西文化交流。
文化认同不是只能二选一。真正爱国的人,既要能包容,又得有守住底线的勇气。就像树一样,树枝能往四面八方长,但根得扎在土里。
## 写在最后
陈方安生的事儿让人感慨,但也能给咱提个醒。这说明家庭教育重要,个人选择也关键。在这价值观多样的时代,咱更得能分清是非。
方召麐女士一辈子做到了“德艺双馨”。她女儿也提醒咱,忘了初心的人,迟早被时代抛弃。
也许,这就是历史给咱的教训:不管走多远,都别忘了自己从哪儿来,更不能背叛那些塑造咱的精神血脉。
在这变化快的时代,希望咱都能守住自己的精神家园。因为根扎得深,叶子才能长得茂;心正了,路才能走得远。

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## 权力是把双刃剑:从一位落马官员的人生轨迹说起
“权力就跟双刃剑似的,既能给一方百姓带来好处,也能伤到自己。”这话在何永慧的人生经历里体现得再真实不过了。
他是从基层一步一步干上来的官员,最后却栽在了自己曾经手握的权力上。看看他的履历,那就是个典型的“能干官员”的成长路子:从沙湾县到裕民县,又到额敏县,最后进了自治区核心部门。每一步都走得稳稳当当,每次升职好像都顺理成章。
## 仕途路上的警示灯
何永慧的仕途不是没有警示信号。2017年他调到新疆驻京办事处当党组书记、主任还兼任新疆大厦集团有限责任公司董事长那时候他就站在了权力和利益的十字路口。这个位置特殊就特殊在它既是个重要的政治职位还直接管着一大笔国有资产。
有个老纪检干部说过:“一个人要是同时掌握人事权和财权,那真正的考验就来了。”何永慧在这个位置上干了三年,这三年里,他守住底线了吗?从结果看,显然没守住。
2020年他调到博州当党委书记仕途看着更顺了。但权力越大诱惑也越大。有个以前的下属说“何书记工作特别拼经常加班到半夜可后来找他汇报工作的人排起了队能进他办公室的常常都提着厚厚的文件袋。”
## 巡视利剑出鞘
中央巡视组一来就像一把剑悬在头上。今年7月19号中央第一巡视组到了新疆重点盯着“一把手”和领导班子。不到两周何永慧就落马了。
这让我想起明代王阳明说的话:“打山里的贼容易,打心里的贼难。”对手里有权的领导干部来说,最大的敌人往往不是外面的诱惑,而是心里的贪欲。
巡视制度设计得好就好在,它不光是事后追究责任,还能事前起到震慑作用。那些专门设的值班电话和邮政信箱,就像到处都有的眼睛,让违法违纪的人没地方藏。
## 从个案看制度
何永慧的案子不是个例。这些年,从中央到地方,纪检监察机关打击腐败的力度越来越大。这明摆着是在告诉大家:反腐败没完没了。
但比查案子更重要的是完善制度。为啥一个受党培养多年的干部会走上违法违纪的路?为啥监督机制没能及时发挥作用?这些问题得好好想想。
有个干了多年组织工作的朋友跟我说:“现在对干部的监督已经形成了一张大网,任前公示、财产申报、离任审计、巡视巡察,一环扣一环。但最关键的,还是干部自己得守住底线。”
## 为官从政的初心
何永慧的结局挺让人唏嘘的。他是从穷农家出来的孩子,本应该更懂得珍惜;是得到组织培养的干部,本应该更知道感恩。可权力把人心腐蚀了,利益把眼睛蒙住了,最后他忘了为啥出发。
这让我想起焦裕禄说的话:“当一个地方官,就得把一个地方的事办好,让老百姓说共产党好。”这才是当官的初心。
现在,全面从严治党越抓越紧。每个领导干部都得明白:权力是党和人民给的,只能用来给人民办事。一旦把公权当成自己的,早晚得付出代价。
何永慧的事儿,给所有当官的敲了警钟。在这个到处都是诱惑的时代,守住底线不光得靠制度约束,还得靠心里有定力。因为最后,咱们都得为自己的选择负责。

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## 权力是把双刃剑:从刘雄昌案看公职人员的自我修养
权力这东西,既是试金石,也是腐蚀剂。
最近,兰州市第二人民医院原来的党委书记刘雄昌被查了,这事儿引起好多人关注。他以前手握大权,老接受私企老板请吃饭,还违规收高档酒,最后落了个“双开”的下场。这让人想起法国思想家孟德斯鸠说的话,“有权力的人容易滥用权力,这是老道理了”。
## 一桌酒席背后的权力寻租
刘雄昌这案子里,“老接受私企老板请吃饭”这个事儿挺显眼。这表面看就是吃个饭,其实里面门道多着呢。他是医院党委书记,药品采购、设备引进、基建工程这些事儿他都能拍板。那些老请吃饭的老板,看上的可不是他这人,是他手里的权。
古代有个“投辖留宾”的事儿,汉代陈遵好客,请客就把客人车辖扔井里,让客人走不了。现在有些老板不也是用好酒好菜把领导干部留在自己关系网里嘛。
## 从一瓶酒开始的堕落
通报里专门提到刘雄昌“违规收高档酒”,这事儿值得琢磨。中央都三令五申了,纪律红线也明明白白的,咋还有人敢顶风违纪呢。这让我想起明代张居正说的,“当官就得清、慎、勤,清排第一”。
高档酒看着是小恩小惠,其实有深意。这是投石问路,也是温水煮青蛙的开始。好多落马官员忏悔的时候都说,他们就是从一瓶酒、一条烟开始堕落的。权力没监督,自己要求又松,小口子也能变成大窟窿。
## 医者仁心与权力初心
刘雄昌是医院领导,身份挺特殊。医院是救死扶伤的地方,医生该是有仁心的。唐代药王孙思邈在《大医精诚》里说,“好医生看病,得安神定志,无欲无求”。这道理对医院管理者不也适用嘛。
可惜啊,有些人在权力面前,把入职誓言忘了。他们把医院当成自己地盘,把患者利益当筹码。这种背离初心的事儿,既辜负了组织信任,也伤了老百姓对医疗系统的信任。
## 把权力关进制度的笼子
刘雄昌这案子又证明了一个道理,没监督的权力肯定会腐败。习近平总书记说,“要把权力关进制度的笼子里”。这话就是说,制度建设才是根本办法。
医疗领域更得把药品采购、设备引进这些关键环节的监督机制弄健全。得像防病毒一样防权力滥用,像治疾病一样治腐败问题。制度防护网织密了,想腐败的人就没机会了。
## 慎独:领导干部的必修课
古人说“君子慎独”,就是品德好的人自己待着也谨慎。对现在的领导干部来说,这更是必修课。没人监督的时候,私下交往的时候,最能看出一个人有没有定力。
宋代大儒朱熹说,“守正直而佩仁义”。领导干部得拿这七个字提醒自己。碰到诱惑多想想党纪国法,遇到围猎多想想家庭名誉,有了特权多想想百姓苦处。这样才能在权力考验里站稳。
刘雄昌这案子教训挺深刻。它提醒咱,权力是人民给的,只能给人民办事。谁把权力当谋私工具,最后都逃不过纪法惩罚。
这时代诱惑多,希望每个公职人员都能有敬畏心,守住底线、不越红线,做到“心不被小利诱惑,眼不被花花世界迷”。这既是对自己负责,也是对国家和人民负责。

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## 权力是把双刃剑:从一位落马官员的人生轨迹说起
普列汉诺夫说过:“权力应当成为一种负担,当它是负担时就会稳如泰山,而当权力变成一种乐趣时,那么一切也就完了。”
这几天,朋友圈全是一个官员落马的消息,邢台市副市长王文玉涉嫌严重违纪违法,正在接受调查。这让我想起去年看的一本书《权力与腐败》,书里详细说了权力是咋一步步把人腐蚀的。
### 权力的诱惑:从“为官一任”到“为己谋利”
我小时候,村里有个叔叔考上公务员了,每次回家都穿着笔挺的中山装,口袋里别着钢笔。那时候觉得当官可了不起了,能给老百姓做主,能给乡亲们办事。后来听说这叔叔因为贪污被判了刑,我妈叹气说:“人啊,一尝到甜头就停不下来了。”
权力就像块磁铁,啥利益和诱惑都能吸过来。一开始可能就吃顿饭、收条烟,慢慢就变成收红包、拿回扣,最后就肆无忌惮地捞钱。这个过程不知不觉的,当事人都不知道自己正往深渊里滑呢。
### 监督缺失:权力失去约束的可怕后果
去年我采访过一个退休的纪委干部,他讲了个事儿让我印象挺深。有个领导一开始挺清廉的,后来分管重大项目,身边围了一堆商人。开始还能坚持原则,可长期被“糖衣炮弹”包围,最后防线就垮了。
这老干部说:“最可怕的是,他第一次收钱的时候,没人提醒、没人制止。权力没了监督,就像脱缰的野马,肯定得摔得鼻青脸肿。”
### 初心易忘:从“想干事”到“想发财”
我认识一个挺优秀的基层干部。十年前他刚上任的时候,天天往村里跑,帮贫困户解决实际困难。后来职位越来越高,应酬也越来越多,慢慢地,他嘴里的“老百姓”变成文件上的数字了,办公室的沙发可比田埂上的板凳舒服多了。
我最后一次见他,是在电视新闻里,他因为受贿罪被判刑。镜头前他头发全白了,跟我记忆里那个意气风发的年轻干部完全不一样了。这让我想起《论语》里的话:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”当官的都得拿这话时刻提醒自己。
### 制度的笼子:把权力关进法治的轨道
这些年,中央一直在加大反腐力度,“打虎”“拍蝇”“猎狐”行动越搞越深入。但光靠事后惩罚还不行,关键是要建立让人不能腐、不敢腐、不想腐的体制机制。
我常跟读者说:好制度能让坏人不敢干坏事,坏制度能让好人变坏。阳光是最好的防腐剂,只有让权力在明面上运行,接受老百姓的监督,才能少点悲剧发生。
### 人生的选择:在诱惑面前守住底线
写到这儿,我想起个寓言故事:一个年轻人问智者,咋才能不被权力腐蚀?智者带他到河边,指着一块石头说:“你看,河水天天冲,石头越来越圆滑。”又指着河岸的竹子说:“竹子一直挺直往上长,因为它有节。”
当官的,就得有“节”。这个“节”,就是节操、气节,是做人做事的底线。面对诱惑,希望咱们都能像竹子一样,守住心里的那根“节”。
权力不是用来享受的,是用来服务的。希望每个有权的人都记住:你办公室墙上挂的“清正廉洁”可不是装饰品,是得用一辈子去做到的承诺。
(本文完)

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@ -1,35 +0,0 @@
## 一盏灯,照亮了人与自然的和解之路
“人类和自然和解,常常是从很小的改变开始的。”——蕾切尔·卡逊
这个夏天,大兴安岭呼玛县的居民发现了个神奇变化 夜幕降临后,路灯杆上发蓝光的“霓虹灯”,不光把小城夜空装点得好看,还让困扰多年的蚊虫问题好多了 这些看着普通的灯,其实是科技和自然和谐相处的证明
## 科技点亮生态智慧
呼玛县市政建设服务中心的450台频振式灭虫灯给咱展示了一种新的生态治理办法 这些灯用特定波长的光吸引蚊虫,再用脉冲高压把它们消灭,整个过程对人和牲畜没危害,还能有效控制害虫繁殖
这让我想起去年在云南旅游时碰到的一个老农 他指着田间的太阳能灭虫灯说:“自从装了这些灯,农药用量少了七成,田里的青蛙和蜻蜓又回来了 ”他当时脸上的笑容,我现在都还记得
科技可不是自然的敌人 咱把科技创新和生态保护结合起来,常常能有意外的和谐 呼玛县的灭蚊灯,就是这种智慧的例子
## 从对抗到共生的转变
记得小时候,一到夏天,家家户户都点蚊香、喷杀虫剂 那刺鼻的味道弥漫在空气中,蚊虫是少了,可咱呼吸道也跟着难受 现在想想,那种“杀敌一千自损八百”的办法,真不咋高明
现代灭虫技术给了咱更好的选择 就像呼玛县用的灭蚊灯,它们专门对付害虫,不会伤害其他生物 这种“靶向治疗”的害虫防治方法,说明人类对待自然的态度变了,从粗暴对抗变成智慧共生了
## 小改变带来大不同
一盏灭蚊灯能照60米能用十年 这么算下来呼玛县的450台灭蚊灯能在未来十年一直守护小城的夏夜安宁 更重要的是,这种没污染的灭虫方式,保护了当地的水源和土壤
这让我想起德国生态学家恩斯特·海克尔说的话:“自然界里没有单独存在的东西 ”呼玛县的做法,看着只是解决了蚊虫问题,其实保护了整个生态系统 蚊虫数量控制住了,吃蚊虫的鸟和蝙蝠就不会挨饿 不用化学药剂了,土壤里的微生物就能繁殖
## 寻找人与自然的平衡点
在呼玛县的事儿里,咱看到了个挺好的趋势 人类开始用更聪明、更温和的办法和自然相处 这不是让步,是进步 不是妥协,是超越
有个环保主义者说过:“最好的环保办法,是那些人们感觉不到但确实有用的办法 ”呼玛县的灭蚊灯就是这样,它们默默工作,不打扰居民生活,却让生态环境变好了
在这个科技发展快的时代,咱终于明白 真正的进步不是征服自然,而是和自然和解 呼玛县的蓝光灭蚊灯,就像黑夜里的萤火虫,照亮了这条和解的路
也许,人类和自然理想的关系就该是这样 我们出智慧,自然给和谐 我们做改变,自然有回应 在这微妙的平衡里,一起创造更美好的家园

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@ -1,41 +0,0 @@
## 象牙塔里的警钟:当教育者迷失在权力迷宫中
“权力容易让人腐败,绝对的权力会让人彻底腐败。”阿克顿勋爵这话,在现在的教育圈又应验了。
最近,云南能源职业技术学院党委书记陈家全涉嫌严重违纪违法,这消息就像一锤子,砸在了每个关心教育的人心里。一个本该教书育人的教育工作者,却被权力诱惑打倒了,这让人忍不住想:咱们的教育系统,到底哪儿出问题了?
## 从育人者到违纪者:角色错位的悲剧
陈家全这事不是个例。这些年,高校领导违纪违法的新闻经常能看到。这些本该是“人类灵魂工程师”的人,却跑去玩权力游戏了。他们忘了教育是要奉献,不是索取;是要培育人,不是掠夺。
有个老教授跟我说:“教育者的权力不是用来给自己谋私利的,是用来照亮更多人人生的。”可惜啊,像陈家全这样的人,早把这话扔到一边去了。他们在行政岗位待得越久,离教育的初心就越远。
## 象牙塔里的权力诱惑
高校本来是学知识的地方,可也免不了成了权力争斗的地方。基建项目、招生录取、职称评定……每个环节都可能滋生腐败。要是权力没有有效的监督,再干净的高校也会被腐蚀。
我采访过一个退休的大学校长,他说的话挺让人深思:“在高校,最大的考验不是做学术,而是在权力面前保持清醒。”权力就像一面镜子,能照出每个人心里最真实的样子。
## 制度漏洞与监督缺失
陈家全这个案子,暴露出教育系统监督机制很薄弱。现在“自己人监督自己人”的模式,常常就是走个形式。纪检部门在单位内部,监督的人和被监督的人天天见面,难免会受人情关系影响。
一个在高校纪委工作多年的朋友跟我说:“有时候不是不想查,是根本查不下去。关系网太复杂,动一点就牵扯一大片。”这种困境,就是制度设计有缺陷造成的。
## 重建教育净土的思考
要解决这个问题,得从多方面入手:
首先,得建立真正独立的监督机制。可以考虑让上级纪委直接派人来,切断和被监督单位的人情往来。
其次,要推进高校去行政化改革。让教育的事归教育,行政的事归行政,减少利用权力捞好处的机会。
最后,也是最重要的,要重建教育工作者的职业操守。通过加强师德建设,让“学高为师,身正为范”不再只是一句口号。
## 教育的本质回归
每次我走进校园,看到那些渴望知识的年轻面孔,就会想起德国哲学家雅斯贝尔斯说的:“教育是一棵树晃动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”
教育不该是玩权力的地方,应该是滋养灵魂的地方。陈家全他们的堕落,给咱们敲响了警钟:要是教育者自己都不能做好,咱们还怎么指望他们教出正直的下一代?
在这个浮躁的时代,教育更得回到本来的样子。咱们一起努力,让教育干净起来,让高校重新成为精神的灯塔。因为,教育腐败,毁掉的可是一个民族的未来。

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@ -1,37 +0,0 @@
## 幸运的偶然与命运的馈赠
人生最大的惊喜,常常是那些意料之外的偶然带来的
江苏南通有个普通女子给新车上牌时随手一摇摇出了“苏F88888”这种“豹子号”车牌 更让人吃惊的是现场二手车贩子马上开价110万求购 这个车牌一下子成了大家热议的话题
### 数字背后的文化密码
在中国传统文化里“8”这个数字很特别 它跟“发”谐音,代表着财富和好运 从古到今,人们一直都追求吉祥数字 我小时候家乡有个做生意的叔叔为了一个带“888”的电话号码多花了半年收入 当时我不明白,现在想想,这就是文化心理的体现
五个“8”连在一起这概率比中彩票还低 它不光是运气,还是一种文化认同 就像北京奥运会选在2008年8月8日晚上8点开幕数字在这儿不只是计数还成了大家心里的象征
### 选择的智慧
面对110万的诱惑这位女士选择留下车牌 4S店工作人员证实“车主没卖网上说280万卖了是谣言” 这个决定看着简单,却反映出当代人的价值取向
我想起去年在旧书店碰到的一位老先生 他有一册珍贵的明刻本,有人出百万求购,他说:“有些东西的价值,不是钱能衡量的” 车牌能买卖,但那份幸运感,钱可买不来
在这个物欲横流的时代,能守住内心的纯粹,这也是一种智慧 交警的普法提醒也很及时:“机动车能过户,号牌不能过户” 法律有红线,道德上也得做选择
### 幸运的哲学思考
这事让我想起古希腊哲学家赫拉克利特说的:“性格决定命运” 那位女士的幸运看似偶然,可她的选择体现了性格的力量
生活中,我们总羡慕别人“好运”,却忽略自己也会遇到机遇 就像读书时,有的同学能抓住老师随口说的重点;工作中,有人能在关键时刻得到贵人帮忙 这些看似偶然,其实有必然性
那位女士可能不知道,她的选择在影响更多人的价值观 在这个短视频到处传的时代,一个普通人的决定可能比明星代言还有说服力 她没卖车牌,无形中传递了个信息:有些东西值得珍惜
### 数字时代的价值重估
在这个被算法控制的时代,数字成了新的阶级符号 从手机号到车牌号,从社交账号到加密货币,数字有了情感和价值
但我们得注意,别被数字异化 就像那位女士没因高价卖车牌,我们也要在数字洪流里保持清醒 毕竟,真正的价值不在数字本身,而在我们赋予它的意义
回头看这个车牌事件,它带给我们的思考不只是个幸运故事 它让我们看到传统文化在现代社会的延续,看到普通人在诱惑面前的坚守,更看到在这个啥都量化的时代,还有不能用数字衡量的珍贵东西
人生就像牌局,重要的不是抓到啥牌,而是怎么打好手里的牌 那位女士用她的选择告诉我们:真正的幸运,是懂得珍惜

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@ -1,38 +0,0 @@
## 生命不能承受之轻:从一桩悲剧看监护责任的边界
都说“每个孩子都是上帝派来的天使,父母就是他们在人间的守护者”。
乌鲁木齐那个6岁男童坠井的事儿就像一闷棍打在每个当爸妈的心上。我当时正在书店签售新书有个读者红着眼问我“老师您说这到底是谁的责任
## 私人领域的边界与尊重
刘某家的采光井有警示标识,院子也有围墙。法律最后判他没责任,从法律上讲这没错。但我经常去各种人家走访,发现个事儿挺让人担心的:咱们越来越习惯用法律来衡量道德了。
去年我去一个老教授家做客,他在院墙外又加了一圈矮栅栏。我问他为啥多此一举,他说:“虽说法律规定有围墙就行,但孩子懂啥呀?多一道屏障,能少点危险。”
这不是法律强制要求的,是人家自己愿意这么做。咱得尊重私人领域的边界,但也别忘了,对生命的敬畏得超过那些冷冰冰的法律条文。
## 监护责任的重量
小龙的父母失去了最宝贝的孩子,这痛苦我想都不敢想。但我平时老观察亲子之间的互动,我得说:监护没做到位是这悲剧的主要原因。
签售会上我见过好多“低头族”父母。孩子在一边玩他们在那玩手机玩得入迷。有一回一个5岁的小女孩差点被书架砸到她妈妈在三米外刷短视频呢。
现在生活里让人分心的事儿太多了但监护孩子的责任可不能分心。6岁的孩子就像刚会飞的小鸟父母得时刻盯着别让他们撞到窗户上。
## 社会共同的反思
这案子让我想起托尔斯泰说的话:“幸福的家庭都差不多,不幸的家庭各有各的不幸。”这悲剧里,咱没看到谁是故意使坏,就是一连串的疏忽凑一块儿了。
小区设计能不能多考虑点孩子的安全?家长是不是得更重视安全教育?邻居之间能不能多提醒提醒?这些问题没简单答案,但值得咱们好好想想。
## 给父母的建议
1. 安全教育得从小抓起,用孩子能懂的方式多念叨念叨
2. 在不熟悉的地方得特别小心,孩子的好奇心可大了
3. 和其他家长多联系,互相帮忙照看孩子
4. 经常去的地方,要定期检查有没有安全隐患
我写完这文章,窗外传来孩子们放学的欢笑声。希望每个孩子都能平平安安回家,也希望每个父母都明白:监护不是束缚,是对孩子最深的守护。
(书木间原创,转载请联系授权)

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@ -1,42 +0,0 @@
## 愤怒的代价:从李明德砸车事件看情绪管理的必修课
古希腊有个哲学家叫亚里士多德,他说过,“谁都会生气,这不难。但要在对的时间、用对的程度、冲对的人、为了对的目的、用对的方式生气,可就不简单了”。
这话在李明德砸车这事上得到了残酷的验证。一个本来前途挺好的年轻演员就因为一时冲动搭进去6个月自由还赔了20万。这就让人忍不住想咱们到底该咋管理自己的脾气呢
## 失控的瞬间:酒精与愤怒的危险组合
李明德这事里,“借着酒劲”这四个字挺让人唏嘘的。酒精就是个情绪放大器,它不会凭空造出啥情绪,却能让本来有的情绪失控。那些被理智压下去的愤怒、不满、委屈,一沾酒精就都冒出来了。
我想起邻居老张的事儿。去年冬天,他因为停车和人吵起来,本来就是点小事。可那天他喝了酒,情绪一失控就推了对方一把,结果把人推倒骨折了。最后老张不光赔了医药费,还留了案底,工作差点也没了。他后来老说:“一杯酒下肚,理智就没了”。
酒精和愤怒凑一块儿,就跟火柴碰到汽油似的,一下就能烧起来。等咱们酒醒了,往往得为那一会儿的失控付出老长一段时间的代价。
## 情绪的蝴蝶效应:一个决定改变的人生轨迹
李明德本来演艺事业还不错,《玉骨遥》《如此可爱的我们》这些剧让他圈了不少粉。但就这一次失控,不光让他吃了官司,还可能把他的演艺路给彻底改变了。
在娱乐圈,名声可太重要了。一个被贴上“情绪失控”“爱动手”标签的演员,很难再让观众喜欢,制作方也不敢用他。那些本来可能属于他的角色、机会,就因为这么个污点全没了。
这让我想起大学同学小王。他本来是系里的学霸,就因为一次考试被怀疑作弊,情绪一上来就和监考老师起了冲突。后来证明他没作弊,可那次冲突的记录让他没了保研资格。现在十年过去了,他还在为当初那几分钟的冲动后悔呢。
情绪失控的代价,可比咱们想得大多了。就像蝴蝶扇扇翅膀可能引发飓风,一次发火也可能把人生给彻底改变了。
## 情绪管理的艺术:从认知到行动的转变
既然发火的代价这么大咱们咋管理自己的情绪呢心理学上有个“6秒钟法则”一生气就给自己6秒钟缓冲深呼吸让理智有机会回来。
我认识个企业高管,他分享过他的办法。一生气,他就默数到十,同时问自己三个问题:
1. 这事值得我生气不?
2. 我这么反应能解决问题不?
3. 一周后我还会在意这事不?
这仨问题,让他少了好多没必要的冲突。就像古罗马哲学家塞涅卡说的:“气能生多久,全看咱们让它生多久”。
除了当时应对,平时培养好性格也挺重要。经常运动释放压力、养成冥想的习惯、睡好觉,都能让咱们情绪更稳定。
## 重建的勇气:从错误中学习成长
李明德这事让人欣慰的是大家说“希望他能吸取教训”。谁都有犯错的时候,重要的是能从错误里学东西。
美国心理学家卡尔·罗杰斯说过:“人就是一直在变的”。咱们可以把每次情绪失控当成学习的机会,找找是啥事儿让自己发火,想想换个啥反应,下次碰到类似情况就知道咋办了。
我老师跟我说过:“人最宝贵的不是不犯错,而是犯错后能变得更好”。李明德还年轻,要是真能把这次教训记在心里,说不定这还是他人生的一个转折点呢。
愤怒是人的本能,咱消不掉它,但能学会和它相处。现在压力这么大,情绪管理可不是可有可无的本事,而是每个人都得会的生存之道。
从李明德的事儿里,咱们看到的不光是一个年轻演员的跟头,更是一个关于管住自己的大问题。在这动不动就出状况的世界里,保持理智和克制,可能是对自己最好的保护。

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## 当科技遇上生活:那些让人会心一笑的小确幸
凯文·凯利说过,“科技的本质,是让生活变得更美好”
最近网上疯传一段用热成像特效抓蚊子的视频 看着屏幕上那个特清晰的“小红点”,网友们都感叹,原来科技还能这么玩 这让我想起个有趣的事儿,那些特别受欢迎的技术创新,往往不是改变世界的大发明,而是能解决生活小烦恼的贴心设计
## 从“人蚊大战”看技术温度
记得小时候夏天晚上,总免不了一场“人蚊大战” 全家人拿着电蚊拍在屋里“围剿”蚊子,就跟古代行军布阵似的 现在,一个简单的热成像特效,就让这场持续了千年的战争变得轻松又好玩
这让我想起去年采访过的一个程序员 他开发了个智能驱蚊App通过分析蚊子喜欢的声波频率来赶蚊子 他说:“技术不一定要改变世界,能解决一个小问题就挺有意义” 这话我一直记着
技术的温度,常常就体现在这些小地方 就像那个能识别猫咪情绪的智能项圈,还有能提醒你喝水的智能水杯 它们可能上不了科技杂志封面,但实实在在温暖着我们的生活
## 那些被科技治愈的“小确丧”
我有个朋友是典型的“植物杀手”,连仙人掌都能养死 直到她买了个智能花盆,能自动监测土壤湿度、光照强度,还会提醒她啥时候该浇水 现在她家阳台都成小花园了
这样的例子可多了去了:
- 防丢钥匙扣,再也不用担心找不到钥匙
- 自动关火提醒器,能解救老是忘事儿的厨房新手
- 智能药盒,能按时提醒老人吃药
这些发明看着简单,却解决了好多人的“小确丧” 科技的意义不就在这儿吗,让生活少点烦恼,多点从容
## 技术创新的“烟火气”
有人可能会说,这些发明太“小儿科”了,算不上真正的科技创新 但我想说,正是这些充满“烟火气”的发明,最能体现技术的本质
就像那个热成像抓蚊子的创意,它可能申请不了专利,也改变不了行业格局,但它让好多人都会心一笑 这种快乐,不就是技术最珍贵的礼物吗?
我常跟团队说:“别老想着改变世界,先想想怎么让邻居阿姨的生活更方便” 这种接地气的创新思维,常常能产生意想不到的效果
## 寻找生活中的“技术诗意”
在这个追求“黑科技”的时代,咱们或许该慢下来,欣赏欣赏藏在生活细节里的“技术诗意”
比如说:
- 早上,智能窗帘随着日出慢慢拉开
- 下班回家,电饭煲已经煮好香喷喷的米饭
- 下雨天,阳台上的智能晾衣架自动把衣服收回去
这些场景没无人驾驶那么酷炫,但却构成了最温暖的生活画面 技术的最终目标,不就是创造更多这样温馨的时刻吗?
## 写在最后
看着热成像里的小红点,我突然明白,最好的技术,是让人感觉不到技术存在的 它就像个贴心的管家,默默解决着生活里的小烦恼,还不抢风头
下次你因为某个小发明会心一笑的时候,别忘了给这些“生活艺术家”点个赞 正是他们,让科技有了温度,让生活充满小确幸
毕竟,能让咱们笑着解决问题的技术,才是最好的技术

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## 信任的坍塌:当契约精神成为奢侈品
“信任是社会的基石,要是塌了,再重建可太难了。”
上周,一老友跟我倒苦水,说他花了快一万块,报了个知名旅行社的“私人订制”欧洲游,结果到了巴黎戴高乐机场,导游说“行程有变”。原来是地接社和旅行社因为钱的事儿闹纠纷,后续服务直接取消了。他都五十多岁了,还带着不会英语的老婆,在异国他乡的机场干着急,待了整整八小时。
这让我想起去年冬天,北京有个高校教授参加“高端文化考察团”,结果被扔在服务区的事儿。当时这事闹得挺大,可类似的事儿还是不断发生。咱就纳闷了,这都号称“消费升级”的时代了,咋最基本的契约精神反倒成稀罕玩意儿了?
## 旅游业的“庞氏困局”
现在的旅游业,就是一场玩钱的游戏。游客提前交的团费,旅行社经常拿来周转资金。就跟那老话说的似的,用后面游客的钱,给前面游客服务。行情好的时候还行,一旦有点风吹草动,这链条立马就断。
我采访过一个干了二十年的旅行社经理他说“现在做旅游三分靠服务七分靠金融。”好多旅行社把客户的预付款拿去炒股、买房甚至投P2P就想赚快钱。投资亏了就拆东墙补西墙最后服务也没法保证了。
更可怕的是,行业里都抱着“击鼓传花”的心态。组团社压地接社,地接社压车队,车队压导游,导游最后只能把压力转嫁到游客身上。每个人都觉得风险会到下家那儿,却不知道,雪崩的时候,没一片雪花是无辜的。
## 监管的“稻草人效应”
现在旅游市场的监管,就跟稻草人似的,看着挺唬人,其实没啥用。资质审批就是走个过场,事后监管也顾不过来。就像我那被困巴黎的朋友说的:“我选的旅行社证件啥的都全,还是旅游协会的副会长单位,谁能想到会出这事儿?”
处罚力度也跟挠痒痒似的。文旅部的数据显示2022年全国旅行社平均罚款还不到一万块对那些违规的人来说根本不算啥。更搞笑的是好多被吊销执照的旅行社负责人换个名字又接着干。
我们总跟消费者说要“擦亮眼睛”,可也不想想,市场上真真假假的,让每个普通人都成专家去分辨,这合理吗?“正规军”和“游击队”说的话都差不多,消费者咋分得清?
## 重建信任的三种可能
要解决这问题,或许可以从三个方面入手。
首先,得建立旅游金融监管体系。学学商品房预售资金监管的办法,让旅行社把客户预付款存到指定账户,按服务进度分批取钱。这样虽然会增加成本,但能从根儿上杜绝挪用资金的事儿。
其次,要完善信用惩戒机制。除了罚款,还得建行业黑名单,让失信的人到处受限。可以把严重违规的旅行社负责人加到征信系统里,限制他们高消费、再从业啥的。
最重要的是,得重新树立行业价值观。旅游业说到底是服务业,不是金融业。日本旅游协会的“一期一会”理念就挺好,把每次服务都当成唯一的机会。这种文化得行业协会、龙头企业带头培养。
## 契约精神的重生
现在这时代,信息这么透明,耍小聪明肯定要付出代价。云南“甩客”事件里的旅行社,虽然就赔了每人七百块,但品牌损失可不止这点钱。消费者都在用脚投票,那些讲契约精神的企业,最后肯定能得到市场的回报。
我们盼着有一天,报团旅游不再是一场“信任冒险”,而是能让人安心享受。到那时候,旅行社卖的就不是“低价”“赠品”,而是“可靠”“省心”这些基本品质。
毕竟,一个连承诺都做不到的社会,咋谈高质量发展?等契约精神成了行业标配,游客能受益,整个旅游产业也能迎来好日子。

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## 权力是把双刃剑:从两位落马官员看为官之道
苏联政治家布尔加宁说过:“权力得是个负担。要是成了负担,它就稳如泰山;要是成了乐趣,那就完了。”
最近,广西有俩高级领导干部落马,这事挺受关注的。一个是来宾市人大常委会党组书记、主任沙君俊,另一个是广西开放大学党委书记李卫东。这俩曾经手握大权的官员,现在因为涉嫌严重违纪违法,正接受调查呢。这就让人忍不住琢磨,权力这把双刃剑,到底咋把握啊?
## 权力异化的警示
去年我参加个读书会,有个退休老干部讲了个事儿。他年轻时候在基层工作,有个领导特爱说“为人民服务”。后来这领导官越做越大,可慢慢就把“人民”俩字给忘了。我最后一次见他,是在电视新闻里,他因为贪污受贿被带走调查了。
这事儿让我想起法国思想家孟德斯鸠说的话:“有权的人都容易滥用权力,这是老道理了。”权力就像个照妖镜,能照出人的真面目。有些人有了权力,就忘了初心;有些人在权力堆里迷失了方向。
## 为官者的自我修养
我有个在纪委工作的朋友,他说过一句话,挺有道理的:“每个被查处的贪官,都是从一顿饭、一个红包开始堕落的。”这让我想起明代思想家王阳明说的“知行合一”。当官的不光得知道廉洁自律的道理,还得在平时工作里做到。
曾国藩在家书里写:“做官得把不贪钱当根本。”这晚清名臣一辈子清正廉洁,就算在打仗的时候,吃饭也不多。再看看现在落马的官员,动不动就贪污几百万、上千万,真让人感叹。
## 监督机制的重要性
英国历史学家阿克顿勋爵说:“权力会导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败。”这话在广西这俩落马官员身上又应验了。完善的监督机制,就像给权力这匹野马套上缰绳,既能让它给老百姓办事,又能防止它撒野伤人。
我在某地调研的时候了解到,当地推行“阳光政务”后,群众投诉量降了差不多四成。这说明,权力在明面上运行,腐败的机会就少了。就像有个老农说的:“庄稼长得好不好,就看阳光足不足。”
## 守住为官底线
北宋名臣包拯说:“清心是根本,正直是追求。”这被后人叫“包青天”的官员,一辈子都在告诉大家啥是当官的底线。现在的领导干部更得明白,权力是老百姓给的,只能用来给老百姓谋福利。
有一回我采访一个清廉的退休干部,他办公室墙上挂着一幅字:“吃百姓的饭,穿百姓的衣,别觉得百姓好欺负,自己也是百姓。”这话虽然朴实,可说出了当官的道理。
权力就像水,能浇地,也能冲垮堤坝。广西这俩官员落马,又给咱们敲了警钟。现在物质条件好了,当官的更得心里有敬畏,守住廉洁这条底线。
最后,我想用德国哲学家康德的话结尾:“世界上有两样东西能让咱们心里特别震撼,一个是头顶的星空,一个是心里的道德法则。”当官的得时刻记着,心里有敬畏,才能走得稳、走得远。

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## 人生如股市,起落皆常态
《阿甘正传》里有句经典台词,说“生活就像一盒巧克力,你永远不知道下一颗是啥味儿”,这话放股市里也挺对 。
我最近看了组数据,感触挺深 。717家公司中报同比下降有一家降幅居然达到了25200% 。这让我想起去年认识的老股民张叔,他常说:“股市就跟人生一样,有涨有跌很正常 ”。
## 那些年我们追过的“牛股”
2015年牛市那会儿身边人几乎都在聊股票 。我邻居小李是个普通上班族把准备结婚的30万积蓄全投进股市了 。那段时间,他天天眉飞色舞地跟我讲又赚了多少钱 。
他老说“这只股票肯定能翻倍!”“那个概念绝对会火!” 当时他眼里只有上涨的K线 。直到股灾来了30万变成不到10万未婚妻也跟他分手了 。
现在8年过去了小李早就不炒股了 。但他说那段经历让他明白:市场一直在变,没有永远上涨的股票,就像人生不可能一直顺风顺水 。
## 暴跌25200%背后的启示
我看到ST南置中报下降25200%的新闻时,第一反应是:这数字是不是多打了俩零 ?但现实有时候比小说还离谱 。
这让我想起作家余华说的:“生活不会像你想的那么好,但也不会像你想的那么糟 ”。股市也是这样,既有翻倍的惊喜,也有暴跌的惊吓 。
我朋友老陈是一家上市公司中层他说“我们公司股价从100多跌到10块时好多同事都崩溃了 。但现在回头看,那反而是最好的买入时机 ”。
## 在波动中寻找确定性
中国石化股价从3元涨到6元的事儿告诉我们时间是投资最好的朋友 。但前提是,你投的得是真正有价值的公司 。
这就跟读书似的,别老追畅销榜单上的“爆款”,不如静下心来读经典 。我认识一个私募基金经理,他办公室最显眼的地方放着一套《巴菲特致股东的信》,他说这是他的“投资圣经” 。
巴菲特说“市场短期是投票机,长期是称重机”,这话说出了价值投资的关键 。人生也是这样,短期的得失别太在意,重要的是找到属于自己的“价值锚” 。
## 在不确定中安顿心灵
我最近又读了塔勒布的《反脆弱》,书里说:“风会吹灭蜡烛,却能让火越烧越旺 ”。这话形容股市和人生都挺合适 。
我读者群里有个退休教师王阿姨2008年股灾时她损失惨重但她反而开始系统学投资知识 。现在她投资收益都超过退休金了 。她说:“每一次危机都是重新认识自己的机会 ”。
股市涨跌就跟人生起伏一样 。重要的不是预测每次波动,而是在波动中找到自己的节奏 。就像读书,不是为了记住每个情节,而是让文字滋养心灵 。
在这个充满不确定的时代,希望咱们都能像那些历经风雨还挺立的企业一样,在起落中稳住,在波动中坚守价值 。毕竟,人生最大的“涨停板”,就是内心的平静和充实 。

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## 当读书成为对抗世界的铠甲
惠普尔说过:“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”
深夜,我收到读者小林的留言,他说:“木木,最近国际局势动荡,我每天刷新闻,焦虑得睡不着觉。咱普通人除了被动接受,还能干啥呢?”这问题让我想起上周在咖啡馆碰到的老同学阿杰。
## 被信息洪流裹挟的现代人
阿杰是个典型的都市白领,每天通勤俩小时,工作十小时。他说自己好久没完整读过一本书了,获取信息全靠短视频和热搜。他一边说,手指还不自觉地划着手机屏幕,说:“你知道吗?我现在连三分钟以上的视频都没耐心看完。”
这让我想起《浅薄》里的警示,互联网正在重塑我们的大脑。当碎片化信息成了主食,深度思考就成了稀罕玩意儿。咱们看似啥都知道,其实啥都没理解透;看似关心全球大事,其实都找不着自己了。
## 书架上的避难所
去年经济不好的时候,我的另一个读者王姐失业了。她说那段时间全靠重读《活着》撑过来,她跟我说:“看到福贵经历那么多苦还坚持活着,我就觉得自己也能挺过去。”好多读者都跟我讲过类似的事儿,这可不是个例。
毛姆说:“阅读是一座随身携带的避难所。”在这个充满不确定的时代,书给了咱们一个随时能躲进去的精神家园。外面风雨飘摇的时候,咱至少能在字里行间找点儿安宁。
## 读书人的独特优势
我的编辑朋友跟我分享过一个发现,那些长期爱读书的人,碰到大事儿的时候往往更淡定。这不是碰巧,是因为阅读能培养三种重要的能力。
首先是批判性思维,书读多了,自然就知道凡事要从多个角度想。其次是情绪调节能力,跟书里的人物共情,能锻炼咱们的心理承受能力。最重要的是,阅读能让咱们有自己的价值判断,不会轻易被别人带偏。
## 从读到写的蜕变
最让我感动的是读者小美,三年前她还只会转发爆文,像个“键盘侠”。后来她跟着我的书单系统读书,现在都开始在社区组织读书会了。她在上周的分享会上说:“我终于明白,与其抱怨黑暗,不如自己点亮一盏灯。”
雨果在《悲惨世界》里说:“书籍是改造灵魂的工具。”确实,当咱们把书真正读进心里,就会从被动接收信息的人,变成主动思考和创造的人。这种变化,往往是从一本打动自己的好书开始的。
## 给焦虑时代的阅读建议
1. 每天固定半小时读纸质书,让大脑能好好深度思考
2. 列个主题书单,像“经济周期”“历史转折”啥的,系统地学习
3. 组织或者参加线下读书会,把想法拿出来交流
4. 试着写读书笔记,有输入也得有输出
在这个信息多但智慧少的时代,阅读反而是最明智的选择。它改变不了世界,但能改变咱们看世界的眼光。就像卡尔维诺说的:“经典作品永远有说不完的东西给读者。”
我合上电脑,给小林回消息:“明天开始,咱一起读书吧。用文字建个思想的堡垒,用阅读保持清醒。这是咱普通人最好的抵抗办法。”

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# 当人口负增长成常态:咱咋跟这时代和解?
“人口不是命,是选择。”——阿尔弗雷德·索维
2023年中国人口连着第二年负增长902万新生儿和1093万死亡人口的差距画出了咱从没见过的社会画面 。我是个一直关注社会变化的读书人,就忍不住想:当“少子化”从新闻标题变成生活里的事儿,咱咋理解这时代,又咋跟它和解呢?
## 从“人多力量大”到“人少质量高”
我记得小时候,教室里全是同学,课桌间过道窄得只能侧着身走 。老师老说:“中国地大物博,可人均资源少,你们得努力啊!”那时候,咱被灌输的都是“人多力量大”的想法 。
现在随便走进一所小学,教室空荡荡的,活动空间可大了,跟我记忆里完全不一样 。我有个当小学老师的朋友说“现在一个班30人都算多的有些班就20来个学生 。”教育资源不缺了,可新问题又来了——孩子会不会因为没竞争,就没上进心了?
这变化让我想起日本作家村上春树在《1Q84》里写的“小小人”世界看着空其实里头事儿不少 。人口减少不光让物理空间变大了,也让整个社会心理变样了 。
## 单身经济火了,家庭价值变了
我运营的读书群里有个叫小雨的读者讲了她的事儿32岁月入2万养了只猫周末要么看书要么短途旅行 。她说:“我觉得不用另一个人来让我的人生完整,书架和猫陪着我就够了 。”
小雨就是现在2.4亿单身人群的典型 。他们催生出了一个3.8万亿规模的单身经济市场,像一人食餐厅、迷你家电、宠物服务啥的 。这些生意火起来,说明传统家庭观念变了 。
但这算进步还是变味儿了呢?我想起法国思想家托克维尔在《论美国的民主》里说的,个人主义过头了,可能会让人变成“温和的专制”,自己待在舒服圈里,不敢参与公共生活了 。
## 养老难:独生子女碰上老龄化
上周我去医院看长辈,病房里的一幕让我难受 。隔壁床是个八十多岁的老人,儿子在国外,全靠护工照顾 。老人一会儿清醒一会儿糊涂,老问:“我儿子啥时候回来?”
这场景以后会越来越常见 。当“421”家庭结构4个祖辈、2个父母、1个孩子碰上老龄化加快养老就不只是家里的事儿成了整个社会得面对的问题 。
日本社会学家上野千鹤子在《一个人的老后》里说:“孤独死不可怕,被制度忘了才可怕 。”咱社会准备好了吗?养老院床位不够,护工不好找,养老金压力大,咱有没有足够的保障呢?
## 重新定义繁荣:从人口红利到人才红利
我去深圳一家科技公司参观CEO跟我说“我们不追求员工数量更看重人才密度 。一个顶尖工程师顶十个普通程序员 。”这话让我想,人口负增长就一定会让经济变差吗?
历史告诉咱荷兰17世纪人口不到200万成了“海上马车夫”以色列人口不到千万成了创新强国 。关键是咋把“人口红利”变成“人才红利” 。
这得让教育变一变,别光培养会考试的,得激发人的创造力;企业也得从靠人多干活,变成靠知识发展;全社会都得尊重知识、鼓励创新 。
## 跟时代和解的三个办法
面对人口负增长这趋势,我觉得有三个办法 。
第一是“接受” 。就像希腊神话里俄耳甫斯不能回头看一样,咱得往前看,接受这新情况,别老想着回到过去 。
第二是“创新” 。北欧国家靠灵活工作制度、完善育儿支持,低生育率下日子过得也不错 。他们的经验说明,制度创新能解决一些问题 。
第三是“平衡” 。中国老话说“中庸之道”,鼓励生育和尊重个人选择之间,家庭和个人自由之间,咱得找到新的平衡 。
站在这历史转折点上,我想起德国哲学家雅斯贝尔斯说的“轴心时代”,大变革时候往往会有新文明出现 。人口负增长不光是挑战,也是重新定社会规则的机会 。
我给大家的建议是:多看看历史,别老慌;多想想问题,别瞎跟风 。每个时代都有难题和办法,关键是咱能不能看清本质,有没有勇气往前走 。
毕竟,衡量一个文明,从来不是看人口多少,而是看咋对待每个人 。

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